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來(lái)源：IPRdaily中文網(wǎng)（iprdaily.cn）
作者：鄧春林
原標(biāo)題：黑人抬棺也可以申請(qǐng)專利嗎？
出自原版視頻“Ghana's dancing pallbearers”，視頻中一只黑人棺葬舞蹈團(tuán)隊(duì)向我們展示了在加納的特有習(xí)俗，隨后這個(gè)視頻被添加了帶感的BGM，然后在b站走紅，而這些棺材的外觀五花八門，本文就從專利的角度來(lái)分析這個(gè)喪葬用品行業(yè)。（搜索抖音號(hào)：IPRdaily）
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黑人抬棺
出自原版視頻“Ghana's dancing pallbearers”，視頻中一只黑人棺葬舞蹈團(tuán)隊(duì)向我們展示了在加納的特有習(xí)俗，隨后這個(gè)視頻被添加了帶感的BGM，然后在b站走紅。
抬棺舞之所以出現(xiàn)在加納，和當(dāng)?shù)鬲?dú)特的死亡文化有關(guān)。
在加納，葬禮是非常重要的儀式，也是非常重要的社交場(chǎng)合，一場(chǎng)葬禮有時(shí)會(huì)持續(xù)多天。
加納人民對(duì)待死亡的態(tài)度也更加開(kāi)放，他們認(rèn)為死不是人的終結(jié)，而是前往祖先世界的一個(gè)過(guò)程，因此人們會(huì)制作漂亮的棺材送家人最后一程。在加納人的人生中，只有兩件事不能回避，一是去教堂，二就是舉行葬禮，由此可見(jiàn)葬禮在加納人心目中的分量。
這些棺材的外觀五花八門，有些是動(dòng)物主題的，有的看上去就是車和飛機(jī)，有的甚至被包裝成手機(jī)、相機(jī)和可口可樂(lè)的樣子，任何死者喜歡或想要的東西都可以成為棺材。
接下來(lái)就從專利的角度來(lái)分析這個(gè)喪葬用品行業(yè)。
根據(jù)專利法，第二條 本法所稱的發(fā)明創(chuàng)造是指發(fā)明、實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì)。
發(fā)明，是指對(duì)產(chǎn)品、方法或者其改進(jìn)所提出的新的技術(shù)方案。
實(shí)用新型，是指對(duì)產(chǎn)品的形狀、構(gòu)造或者其結(jié)合所提出的適于實(shí)用的新的技術(shù)方案。
外觀設(shè)計(jì)，是指對(duì)產(chǎn)品的形狀、圖案或者其結(jié)合以及色彩與形狀、圖案的結(jié)合所作出的富有美感并適于工業(yè)應(yīng)用的新設(shè)計(jì)。
只要符合專利法的基本要求，喪葬用品是可以申請(qǐng)專利的。
根據(jù)關(guān)鍵詞“棺材”O(jiān)R“棺木”，檢索到關(guān)于喪葬用品的大約2053份專利。
其中發(fā)明專利數(shù)量為758份，實(shí)用新型專利數(shù)量為716份，外觀設(shè)計(jì)專利數(shù)量573份。
可見(jiàn)3種專利類型都有涉及而且數(shù)量均勻，其中發(fā)明占比最大，達(dá)到758份。
以下數(shù)據(jù)為當(dāng)前申請(qǐng)（專利權(quán)）人排名，其中BATESVILLE CASKET COMPANY（以下稱貝特維爾棺材公司）的專利數(shù)量遙遙領(lǐng)先于同行業(yè)，而日本企業(yè)有限會(huì)社平和棺材次之。
而貝特維爾棺材公司進(jìn)入此行業(yè)的時(shí)間較早，在初期1959年12月21日便申請(qǐng)了申請(qǐng)?zhí)枮閁S1959860863的專利，而中國(guó)的比較靠前的申請(qǐng)（專利權(quán)）人中持有的專利，還是以外觀設(shè)計(jì)和實(shí)用新型專利為主，其創(chuàng)新能力與行業(yè)領(lǐng)頭企業(yè)仍然具備一定的差距。
以下簡(jiǎn)短介紹下幾份關(guān)于棺木的專利
申請(qǐng)?zhí)枺篊N201520280622.4
專利名稱：葬禮交互體驗(yàn)棺和應(yīng)用于該體驗(yàn)棺的新型叫號(hào)系統(tǒng)
目前，隨著人們生活水平的提高，“入棺體驗(yàn)”也越來(lái)越被一些用戶所喜愛(ài)，“入棺體驗(yàn)”顧名思義就是指假裝舉行追悼會(huì)，體驗(yàn)進(jìn)入棺材的感受。針對(duì)用戶的這一需求，相關(guān)技術(shù)提供了一種葬禮交互體驗(yàn)棺，其只是一個(gè)單純的棺材，包括棺身本體和棺蓋；用戶可以躺在棺身本體內(nèi)，工作人員為其蓋上棺蓋，用戶即可體驗(yàn)入棺的感受，這一活動(dòng)的目的是為了讓用戶更加珍惜生命的可貴。上述活動(dòng)在有較多人參加時(shí)，參加用戶需到工作人員處掛號(hào)排隊(duì)，并在被叫到號(hào)碼或者名字時(shí)進(jìn)行準(zhǔn)備工作，即可進(jìn)行入棺體驗(yàn)。
本實(shí)用新型實(shí)施例提供的葬禮交互體驗(yàn)棺和應(yīng)用于該體驗(yàn)棺的新型叫號(hào)系統(tǒng)，采用棺身本體和與本體活動(dòng)連接的棺蓋；棺身本體包括兩組相對(duì)設(shè)置的棺板，一個(gè)棺板上設(shè)置有與棺板活動(dòng)連接的棺蓋；棺蓋上設(shè)置有采集裝置，用于采集體驗(yàn)棺外和體驗(yàn)棺內(nèi)的環(huán)境信息，以便控制設(shè)備根據(jù)環(huán)境信息生成體驗(yàn)棺的模擬場(chǎng)景；棺身本體內(nèi)，與棺蓋相鄰的一個(gè)棺板上設(shè)置有顯示裝置，用于接收并顯示體驗(yàn)棺模擬場(chǎng)景中的棺外視頻信息；棺身本體內(nèi)設(shè)置有音頻裝置，用于播放體驗(yàn)棺模擬場(chǎng)景中的棺外音頻信息，與現(xiàn)有技術(shù)中的葬禮交互體驗(yàn)棺，用戶在視力、聽(tīng)力等均不好的情況下，不能很好的體驗(yàn)入棺的感受，功能單一相比，其增加了顯示裝置和音頻裝置，能夠?qū)崟r(shí)顯示模擬葬禮場(chǎng)景中棺外的環(huán)境信息，以及播放體驗(yàn)館外的音頻信號(hào)，功能豐富，并且該體驗(yàn)棺結(jié)合新型叫號(hào)系統(tǒng)，能夠節(jié)省了人工掛號(hào)叫號(hào)的復(fù)雜過(guò)程，減輕了工作人員的勞動(dòng)強(qiáng)度且提高了工作效率。
申請(qǐng)?zhí)枺篢WM512396U
專利名稱：寵物棺材
一種寵物棺材，包括一箱體以及一蓋體。該箱體系具有一容置空間，且該箱體具有一與該容置空間相通之開(kāi)口。該蓋體，系可移動(dòng)地設(shè)置于該開(kāi)口處，其形狀系對(duì)應(yīng)該箱體，該蓋體包括一窗口(110)、一照片區(qū)(111)以及一文字區(qū)(112)。該窗口(110)系設(shè)置于該蓋體表面上方位置，且該窗口(110)系鏤空。該照片區(qū)(111)系設(shè)置于該蓋體表面該窗口(110)下方處。該文字區(qū)(112)系設(shè)置于該蓋體表面該照片區(qū)(111)下方處。借由上述結(jié)構(gòu)，本發(fā)明不但可隔絕寵物尸體異味，更可便利讓飼主瞻仰寵物遺容。
在本創(chuàng)作之另一較佳實(shí)施例中，該文字區(qū)(112)系書寫基督教詩(shī)篇廿三篇：「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。他使我躺臥在青草地上，領(lǐng)我在可安歇的水邊。他使我的 靈魂蘇醒，為自己的名引導(dǎo)我走義路。我雖然行過(guò)死蔭的幽谷，也不怕遭害，因?yàn)槟闩c我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設(shè)筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一 生一世必有恩惠慈愛(ài)隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠(yuǎn)。
申請(qǐng)?zhí)枺篊N200620087266.5
專利名稱：人類及寵物骸骨熔融舍利制造機(jī)
目前，人死后大多都是將尸體火化后，收取骨灰留作祭奠，也有個(gè)別地方仍是直接將尸體裝入棺木中埋于地下，這兩種方式時(shí)間久了都會(huì)造成損壞，不能長(zhǎng)時(shí)間保存，而且是極易成為細(xì)菌、有害微生物的繁殖源，既不衛(wèi)生又不利于保存祭奠；再者，如今飼養(yǎng)寵物的人日益增多，寵物死后很多人不隨意丟棄而是選擇火化，將焚燒后的尸骨收藏或掩埋留作紀(jì)念，關(guān)于這方面網(wǎng)上也提供了廟墓服務(wù)，但無(wú)論從火葬還是網(wǎng)上廟墓都存在一定的局限性，無(wú)法滿足人們祭祀紀(jì)念的需要。
為達(dá)到上述目的，本實(shí)用新型采用的技術(shù)方案是：一種人類及寵物骸骨熔融舍利制造機(jī)，它包括舍利爐和與之相連通的尸體焚燒爐，其特殊之處在于，舍利爐主要由置于殼體內(nèi)的骸骨輸送裝置、骸骨粉碎裝置、骸骨骨粉熔融裝置、切斷機(jī)和舍利成型裝置及舍利盒構(gòu)成的；骸骨輸送裝置包括傳送帶及漏斗容器，傳送帶的一端伸入到漏斗容器內(nèi)，另一端位于尸體焚燒爐內(nèi)，漏斗容器的底部裝有由電機(jī)驅(qū)動(dòng)的破碎輥；骸骨粉碎裝置包括數(shù)個(gè)間隔設(shè)置于可旋轉(zhuǎn)機(jī)體內(nèi)的骸骨容器及位于骸骨容器上方且可升降的粉碎機(jī)，骸骨容器的上端口與骸骨輸送裝置的漏斗容器底部相對(duì)應(yīng)，機(jī)體的底部設(shè)有可橫向移動(dòng)的滑塊，滑塊上設(shè)有一縱向孔，每個(gè)骸骨容器的底部都設(shè)有與該縱向孔相吻合的開(kāi)口，機(jī)體、粉碎機(jī)及滑塊分別與驅(qū)動(dòng)電機(jī)連接；骸骨骨粉熔融裝置包括頂部開(kāi)放的熔融器，熔融器內(nèi)上部裝有攪拌機(jī)，攪拌機(jī)的下方設(shè)有中部開(kāi)有漏孔的擋板，擋板下方是加熱室，加熱室內(nèi)設(shè)有加熱源和分別與加熱室外的燃料箱及硬化劑箱相連接的噴嘴，在加熱室的底部裝有壓縮機(jī)，與壓縮機(jī)對(duì)應(yīng)的熔融器壁上設(shè)有數(shù)個(gè)出孔；切斷機(jī)安裝在出孔外側(cè)；舍利成型裝置主要包括與切斷機(jī)相銜接的可旋轉(zhuǎn)舍利成型模具，舍利成型模具是由上模和下模組成的；在舍利成型模具與舍利盒之間設(shè)有舍利輸送通道。
總結(jié)：死亡，在我們的日常生活中屬于避諱不談的話題，我們覺(jué)得它忌諱、恐怖，但死亡，卻又是我們每個(gè)人都無(wú)法避開(kāi)的命運(yùn)，不會(huì)因?yàn)槲覀兊奶颖芫拖?。喪葬行業(yè)是距離死亡很近的行業(yè)，我們要以科學(xué)和專業(yè)的態(tài)度對(duì)待這個(gè)行業(yè)。最近的黑人抬棺的視頻，人們覺(jué)得喪葬也不一定是只有悲哀的、忌諱的，也可以是歡樂(lè)的、積極的。根據(jù)我國(guó)專利法第一條：為了保護(hù)專利權(quán)人的合法權(quán)益，鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，推動(dòng)發(fā)明創(chuàng)造的應(yīng)用，提高創(chuàng)新能力，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，制定本法。而喪葬行業(yè)同樣是我們社會(huì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的其中一環(huán)。
來(lái)源：IPRdaily中文網(wǎng)（iprdaily.cn）
作者：鄧春林
編輯：IPRdaily王穎 校對(duì)：IPRdaily縱橫君
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